Trotz aller Aussagen von anderen, ist vielleicht niemand so autorisiert wie Shibendu Lahiri, 63, der Großenkel des bekannten Familienvaters Yogi Lahiri Mahasaya (1828-1895), die authentische Lehre und Techniken des Kriya Yoga in der Welt zu verbreiten.

In aufrichtiger Demut sagt er, daß kein Weiser Autorität ausübt, und diejenigen, die Autorität ausüben, nicht Weise sind! Jede Organisationen übt (wen auch nur eine gewisse) Autorität aus, aber die Authentizität kann dabei verloren gehen. Mobilisierte Menschenmasse können bis hin zu mafiösen Methoden führen, aber der eigentliche Zweck, das Heiligste, kann dabei verloren gehen. Kulte haben keinen Platz in tiefer Spiritualität.

Bekannt wurde Lahiri Mahasaya (ganzer Name: Shyama Charan Lahiri) den Wahrheitssuchenden der ganzen Welt durch Paramahansa Yogananda's Buch "Autobiographie eines Yogi", das in viele Sprachen übersetzt worden ist.

Im Unterschied zu manchen anderen hat Shibendu den originalen Kriya Prozeß in der alten Rishi-Tradition Indiens - d.h. von Vater zu Sohn - Generation nach Generation erhalten, in einer prozeßartigen Weitergabe, durch Wissen und durch Gene: von Shyama Charan zu Tinkori zu Satya Charan und schließlich zu Shibendu, der 1960 im Familienschrein "Satyalok" D 22/3, Chousatti Ghat, Varanasi - 221 001 (India) die Initiation von seinem heute verstorbenen Vater Satya Charan Lahiri erhielt.

Kriya Yoga: Kriya bedeutet Aktion und Yoga bedeutet Integration. Kriya Yoga betont die Integration des "getrennten" Bewußtseins (erzeugt vom ununterbrochenen Gedankenfluß) mit einem "erwachten" Bewußtsein (außerhalb dieser Dimension, die von der konstanten "Machenschaft" der Gedanken erzeugt ist) durch die Erkenntnis aus der Perzeption und nicht durch vorgegebene oder selbsterzeugte, teils bildhafte Konzepte und Vorstellungen.

Kriya dekonditioniert und befreit den Suchenden vom vergangenen Karma. Er transformiert radikal das grobe Ego-Zentrum des Suchenden in ein feineres individuelles Einzigartiges, welches auch Universalität beinhaltet. Er bringt Harmonie mit der Ganzheit des Lebens, indem er die Unwissenheit der "Wege des Selbst" durchbricht. Er ist eine einzigartige Kombination von Hatha-Raja-Laya Yoga. Er versetzt den Suchenden in seinen "natürlichen Zustand", in welchem der Körper nur von den Drüsen und Chakras reguliert wird. Der Gedanke ist kein "Eindringling" und bewirkt keine Interferenzen, die psychosomatische Störungen und Streben nach verschiedenartigen Dingen erzeugen. Kriya Yoga erzählt keine Märchen und verweilt nicht in Wunder-Geschichten, um den Suchenden mit armseligen und paralysierenden Tröstungen zu amüsieren. Organisationen, welche Vermutungen und erfundene Geschichten fördern, sind Abwege vom Pfad der Wahrheit. Kriya Yoga ermutigt den Suchenden nachzuforschen, ob der Erlebende und das Erlebte eine einzige Bewegung werden können, ohne jede Trennung.

Genau wie seine Vorfahren ist auch Shibendu Lahiri Familienvater und hat ein durchaus "normales" Leben geführt. Er hat eine Universitätsausbildung genossen und ist lange einer gutbezahlten Arbeit nachgegangen, um seine Familie zu versorgen. Seine zwei Töchter und ihre Ehemänner sind spezialisierte Ärzte und sein einziger Sohn, ein Ingenieur, ist ebenfalls verheiratet. Dies als Zeichen dafür, daß der spirituelle Weg für den Suchenden durchaus nicht zu schwierig ist.

Seit dem 14 Jannuar 1988 hat Shibendu dem Kriya Yoga vollzeitlich gedient. Neben verschiedensten Orten in seinem Land reiste er auf Einladung von Anhängern und Jüngern durch die Welt. Länder, die er bisher besucht hat sind: USA(mit Hawaii und Puerto Rico), Kanada, Australien, Spanien, Portugal, Italien, Frankreich, Schweiz, Österreich, Deutschland, Schweden, Holland, Bulgarien, Russland, Nepal, Singapur, Malaysia, Südafrika, Südamerika und England.

Shibendu Lahiri hat keine Organisation, keine Institution, er will keine Sekte oder einen Kult. Er hat nicht die Ambition, irgend jemanden zu beeinflussen. Er lädt nur Suchende ein, Einsichten, die durch den Kriya Prozeß erwachsen, miteinander zu teilen, so wie Generation nach Generation in der Lahiri Dynastie. Seine Aufgabe ist es, wie seine Vorfahren tiefe Indische Spiritualität zu lehren. Seine Sehnsucht ist es zu sehen, daß die Menschen in Frieden und Freundschaft leben können, ohne Schmerzen, Leid und Feindseligkeit, ohne die monströse "Kultur" von töten und getötet werden im Namen irgend einer Fahne oder verrückten fanatischen Idee.