El objetivo del Kriya Yoga es profundamente religioso y surge desde “ Laya” ( que significa desaparición de la mente), abrazando la religión de la “no mente” o de la nueva mente, dentro de la cuál la negatividad de la mente ha sido negada. Sin embargo, antes de abordar esta profunda religión ( SAT-CHIT-ANANDA) la cuál es mencionada brevemente al final del papel del Primer Kriya como las Enseñanzas de Laya Yoga, valdría la pena decir algo sobre los cuatro tipos de religión de la mente, y deberíamos empezar desde donde estamos.

Primero es el producto de la ignorancia:
El ego no acepta su ignorancia. Así que hace valer de manera agresiva que cualquier cosa que conoce, es lo último y más importante. Esto crea fanatismo, fundamentalismo y toda sangre derramada en nombre de la religión. Tal vez se ha derramado más sangre en nombre de la religión que en cualquier otro nombre. Esta “religión” afirma que incluso la guerra puede ser religiosa.- ¡ La guerra santa, las cruzadas, Jihad! Si la guerra es santa, entonces ¿qué es lo no santo?. Esta pervertida religión de la mente ha destruido la integridad de los hombres y los ha cambiado en contra de la totalidad de la vida, provocándoles a destruir la vida. Los sistemas de creencias de esta religión de la mente son meras estrategias para engañar al ser humano y para mantener al hombre eternamente miserable.

Segundo es el producto del miedo:
Todos los tipos de miedos y culpabilidad son introducidos por medio de los mitos, historias, fábulas. El ser humano sólo está en este mundo para ser castigado para “ arrepentirse” del “Pecado Original”.La idea del infierno es el temor final.

Tercero es el producto de la codicia:
Todo tipo de gustos, fantasías, expectativas, esperanzas ,ambiciones, caprichos y codicias están generados para promocionar este tipo de religión de la mente con el objetivo de mantener al hombre agitado y en desasosiego. El concepto del cielo es el último anhelo.

Cuarto es el producto de la teología:
Todas las tesis, antítesis, síntesis, todas las controversias y contradicciones, todos los conceptos sacros y frases grandilocuentes, todos los productos y postulados de la mente no son nada más que “caca de vaca”.

No existe verdad en ninguno de los anteriores cuatro estados de la religión de la mente.
Ahora intentemos comprender la religión de la “ no-mente” en sus tres dimensiones. Esta religiosidad es sólo una, y tiene tres aspectos integrales. Esta religiosidad profunda elimina todas las emociones y sentimientos oscuros en nombre de la religión que son enfermizos, feos y nauseabundos. La mente te corrompe, la “no-mente” ( que no significa no tener mente) te corrige. Puedes hacer mal uso de la mente, pero no de la “no-mente”.Esta religión de la “no-mente” es una ciencia de la desprogramación de tu mente. No necesita profetas, salvadores, papas, avatares y paramahansas, mahamandaleshwares etc. La energía del entendimiento y de la inteligencia es suficiente. La mente proporciona información. La “ no-mente” provoca transformación.

Primera dimensión para la religiosidad de la “ no-mente”:
SAT- vida pura-Atrihi Bhava: Esto significa vivir con actitud de un ser invitado. Todos somos invitados. Nadie es un residente permanente de este mundo. Un invitado vive sin ataduras, pero con pleno sentido de la proporción. El no provoca ningún desorden en la cualidad viva de la vida.

Segunda dimensión para la religiosidad de la “ no-mente”:
CHIT- conciencia pura- Saksi Bhava: Esto significa existir como testigo, sin elección, sin convertir la conciencia en un campo de batalla de los pensamientos competitivos. Un estado de ser consciente en el que la ecuanimidad nunca está comprometida.

Tercera dimensión para la religiosidad de la “no-mente”:
ANAND – felicidad pura- (no placer)- Samapti Bhava. Esto significa tener el énfasis en finalizar y no quedar atrapado en la trampa del cultivo de los opuestos. El opuesto cultivado del mal no es la bondad. Es un cálculo ingenioso de la mente. La bondad florece cuando el mal desaparece completamente. Cuando el dolor debido a las ambiciones egoístas y los deseos se acaban como consecuencia del fenómeno de la “ no-mente”, surge la felicidad de Anand.

Medita sobre las enseñanzas básicas del Laya Yoga que son compartidas durante los diferentes procesos de la Iniciación al primer grado del Kriya Yoga, e intenta comprender el simple y sencillo mensaje del supremo yogui-poseedor y no te dejes confundir con los cuentos raros del mercado espiritual, los cuales son supuestamente dichos por Lahiri Mahasay. Lahiri Mahasay no visitó este planeta para mantenerte entretenido en pobres y paralizantes consuelos, sino para romper la prisión mental. Comprende y practica Kriya Yoga, y encontrarás lo que Lao Tzu y Lahiri Mahasay encontraron en Laya ( que significa “ no-mente).