Deja vivir y que la percepción esté orientada hacia la vida, orientada a lo “que és”, no orientada a los libros, ni orientada a las citas. Ni siquiera orientada a la lógica, puesto que la lógica puede deducirse desde un determinado punto de vista, que surge desde la vanidad e intereses creados; mientras que la verdad no tiene morada fija, es intensamente dinámica.

“Khechari” implica un despertar, emergiendo fuera de una completa evacuación de los “inputs” (entradas de información) y cercos de la mente, guiando hacia la más grande inteligencia de la no-mente. La no-mente no es la estupidez de un imbécil. “Khe” significa “Akash”, esto es: cielo o vacío; y “Chari" significa: en movimiento. Ese es el porqué un pájaro es llamado “Khechar” en Sánscrito.

Un mudra sucede por virtud de la inteligencia del cuerpo, cuando el pensamiento libera su estrangulamiento sobre el cuerpo. Entonces la mente, con sus mitos y manías, cesa absolutamente. Y lo "Más Sagrado" realiza ademanes a través de varios mudras. Un mudra no es para ser imitado o exhibido por satisfacción-egótica y glorificación. Alardear sobre conocimiento "espiritual" y ostentar un status "espiritual", adoptando etiquetas y títulos, es la última vulgaridad en una mente pequeña.

Diferentes expresiones (mudras) ocurrieron naturalmente cuando Buddha, Ramkrishna, Sant Tukaram, Raman Maharshi y otros explotaron dentro de la dicha. Imitando esos mudras, nadie puede vislumbrar el estado de conciencia en el que estos valientes existieron. Cuando alguien está asustado, él o ella corre. De modo que correr puede ser llamado una expresión, esto es, un mudra para el miedo. Eso no implica que todos aquellos que corran lo hacen debido al miedo.

Las ranas hibernan bajo el agua, erectando su lengua como en Khechari Mudra. Por consiguiente, sé consciente de los promotores de la conciencia-de-rana del mercado espiritual. Permanece en conciencia unitiva cuando estímulo y respuestas llegan a ser un movimiento unitario, previniendo completamente la conversión de percepciones sensoriales en sensualidad mundana. Permanece despierto para prevenir la degeneración de la dicha de la existencia en una carga de experiencia.

Jai Shyamacharan-Tinkori-Satyacharan