Mensaje 22
 
     
 
Schweibenalp ( Suiza), 23 de mayo de 2000
 
     
 

Las experiencias son mojones, hitos, hacia el vacío, la existencia, la energía, la inteligencia suprema. Uno debería escribir esas fases que atraviesa hacia su emancipación hacia la eternidad, en diarios privados, para liberarse de la carga de la memoria , es decir de la mente. Hacer públicas esas experiencias con el fin de proyectar a Lahiri Masaya como iluminado o similar a Dios es el error y daño cometido debido a la falta de entendimiento de quienes están más interesados en la autopromoción y no en la autorrealización. Todas las experiencias son reflejos condicionados derivados de la tradición y el bagaje cultural. Una persona iluminada es en esencia una persona vacía con una tremenda energía de entendimiento, pero sin el bagaje de un particular sistema de creencias, que es la fuente de todos los cultos y confusiones , de todas las fuerzas seductoras y actividades sectarias. Por eso Lahiri Masaya cantaba:

Amar Puja Sristi Chaaraa
Ete neiko Ganga Jauler chaura
Ete neiko aachhe Cosa Kushi
Neiko phuler Rashi Rashi
Saub Debota Gyalo Choli
Sunyer Saathe Kola Kuli

Mi culto es de un tipo muy extraño
En este Ganges no se necesita agua.
No se necesitan utensilios especiales-
Incluso las flores son superfluas
En esta ofrenda han desaparecido todos los dioses
Y el vacío ha surgido con euforia.


Pero esto no fue remarcado y enfatizado por el buscador de poder que hace alarde de las experiencias de Lahiri para proyectar Kriya Yoga como último placer y gratificación interrumpida. A través de la descripción e interpretación de esas experiencias se ha impuesto a Lahiri Masaya un endiosamiento, de forma que esas mentes tímidas , mezquinas y ávidas de poder pueden obtener un rápido consuelo y bienestar para la seguridad y el éxito. Kriya Yoga es el conocimiento para la liberación y no el conocimiento para el poder, el éxito y la gratificación. La liberación del dominio absoluto de la mente y sus experiencias son válidas solamente en asuntos mundanos y técnicos. Cuando se le preguntó a Buda¿ qué sucede después de la meditación? Respondió: ¡ Nada!. Pero sus seguidores sintieron que con esa verdad no se puede crear una organización. Por lo que dijeron: un maravilloso estado de éxtasis y esto y lo otro y lo de más allá. Y así explotaron la avaricia de la mente humana, propagando el “ Budismo”. Buda no era Budista; pero sus seguidores, por supuesto, lo son!.
Ni siquiera un paso equivocado hacia lo divino se malgasta si se da en la dirección adecuada, es decir , si no nos encamina hacia el ego. Kriya Yoga es algo que tú haces pero la meditación es algo que tú eres. Hacer meditación es negar la espontaneidad del proceso de la meditación. El Kriya te libera del mecanismo protector de la mente y te dispone para la meditación. Los verdaderos Kriyas, los que abren tu mente, pueden ser aprendidos de aquel que ha experimentado esa apertura sin ser el experimentador. El mejor ejemplo de este proceso es el sueño profundo. Cuando te despiertas estas fresco renovado y rejuvenecido. Quizás sientas que estabas muy feliz, pero no había un experimentador de esa felicidad.
Lahii Mahasay no era ni su mensaje, ni sus milagros ni sus experiencias. Estas no son sino consecuencias que dependen de cuan lejos lleguen tu dolor y sufrimiento. Su mensaje eras tú. Mírate a ti mismo, a tus componentes, a los ingredientes de tu “ mismidad”, tus ambiciones y frustraciones. Comienza un viaje centrípeto , hacia la visión interna, a través de la ponderación, la práctica y la percepción de la totalidad. ( Swadhyaya, Tapas and Ishavarapranidhan).
Ayuda a disipar las fuerzas oscuras que tratan de diluir la energía que es esencial en la comprensión del proceso Lahiri. Oriéntate por la vida y no por los libros, ni por las citas ni las campañas.

JAI SATGURU LAHIRI MAHASHAY