En la plegaria hay una exigencia surgiendo desde la mente. Este es el dolor de la soledad, la agonía de la personalidad centrada en uno mismo, donde Dios está presente sólo como una ausencia. Este Dios es el producto de los debates procedentes de la lógica de los teólogos.

En la meditación existe un desapego, un estado de “no-mente”. Es un aislamiento, un proceso de auto-vaciamiento, en que lo in-nombrable es una presencia tremenda. Esto no tiene nada que ver con las conspiraciones de los fieles, atrayendo a la humanidad hacia toda clase de creencias, fanatismos y batallas en nombre de Dios. El diálogo en este aislamiento surge desde el amor de la verdad.

Las plegarias surgen desde la conciencia separativa. La meditación brota de la conciencia inocente y satisfecha. En la plegaria existe la mendicidad y la súplica. En la meditación existe la dicha y la bendición.

El Kriya Yoga se realiza para existir en la plenitud de una mente equilibrada. Y esto es meditación, la cual no es concentración y estar disponible a reflejos condicionados como experiencias. La meditación es un movimiento en Tathya (Realidad), mientras que la plegaria es un estancamiento en Tawa (Teoría). Donde hay prarthi (entidad subjetiva) no hay prarthana (plegaria). Ese es el porqué con la plegaria sólo son promovidas y perpetuadas las dificultades, paradojas y búsquedas.

Om Shanti Shanti Shanti
Verdad Trance Transformación Trascendencia