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Neste maravilhoso lugar de beleza natural onde se realiza esse retiro
de Kriya Yoga, vamos observar (watch) nossos/as:
W palavras (words), desejos (wishes),
vontades (will).
A expectativas (anticipations),
apreensões (apprehensions), agitações (agitations),
atividades (activities), raiva (anger), antagonismo (antagonism), arrogância
(arrogance), agressão (aggression).
T pensamentos (thoughts), tendências
(tendencies), tensões (tensions), tragédias e desgraças
(tragedies and travails), percalços e tumultos (trials and turmoils),
truques e ciladas (tricks and traps), tradição e verdade
(tradition and truth).
C conjeturas (conjectures), conclusões
(conclusions), reflexos condicionados (conditioned reflexes), astúcia
(cunningness), convicções (connings), confusões (confusions),
insensatez (callousness) e crueldade (cruelty).
H hábitos e traumas (habits
and hang-ups), hipóteses e meias verdades (hypothesis and half-truths),
crenças e hipocrisias (hopes and hypocrisies), batidas do coração
(heart-beats).
A verdade é unicamente entendimento. A crença é um
fenômeno de massa, um evento social que gera grupos, gurus, seitas,
cultos, fanatismo e guerras. A crença representa o óbito
da verdade. A verdade é viver em confiança. Ela não
possui nenhum rótulo. As crenças possuem muitos rótulos:
crenças hindus, islâmicas, cristãs e assim por diante.
O amor não possui rótulos. Mas o gostar e o desgostar têm.
Apegos e aversões também têm. Amor não é
apego. A verdade não é uma questão de crenças
ou descrenças. Ela é uma questão de compreensão
direta e, portanto, não concerne conceitualização.
Crença é segurança e esforço. Verdade é
santidade e consagração. As crenças dão a
você uma comunidade com restrições. A verdade dá
a você compaixão e religião, no real sentido do termo.
Crenças confinam você na consciência dual (1). A Verdade
libera você à super-consciência. Quando você
reconhece que nasceu dentro de um sistema de crenças, só
então, a verdadeira religiosidade nascerá dentro de você.
Destarte, um verdadeiro "acordar" religioso não possui
crenças. A verdadeira religião é algo que viaja com
você, possibilitando a transcendência das ciladas e das crenças
tradicionais, dogmas e superstições.
A tradição tenta por si própria a continuidade. A
verdade não é contínua nem descontínua. Ela
é dinâmica e também estática. A verdade é
estática em seu dinamismo e dinâmica em seu estado estático
de eternidade. Verdade não está em um endereço fixo.
Ela tem de ser compreendida de momento para momento, vendo o falso como
falso. Essa verdade traz a descontinuidade quando os pensamentos tendem
à continuidade.
A verdade não é nem eterna, nem efêmera, não
é iminente e nem transcendente, não é ativa, nem
inativa, não é uma conclusão e nem uma controvérsia,
não é um julgamento e nem um mal julgamento, não
é o mundano e nem o mais sagrado, não é a fragmentação
e nem a satisfação, ela não é uma afirmação,
nem uma negação. A verdade desafia todas as classificações,
escolhas, oposições ou obsessões por uma coisa ou
outra. Ela é a forma mais alta de integração. E isto
é Kriya Yoga - a única yoga no qual todos os pretextos para
a permanência da personalidade (ego) cessam completamente através
de um misterioso processo que dá início à existência.
Realidade é existência. Experiência é apenas
uma realidade virtual. Com o simples fato de você estar experimentando
algo, tem-se a prova suficiente de que o que está sendo experienciado
não é real.
Por milhares de anos, milhares de seres humanos deste estranho país
chamado Índia explodiram nesta consumação, no inominável,
nesta iluminação da existência. As suas vibrações
ainda continuam vivas, o seu impacto é perceptível nessa
terra. Está em todo o ar. A Índia vibra com certos campos
energéticos que nenhum outro país pode reivindicar. É
uma poesia, e não meramente uma geografia ou uma história.
É muito mais que isso, algo invisível, mas muito tangível.
Você apenas precisa da percepção gerada pela Kriya
Yoga da Compreensão (Swadhyay), do Empenho (Tapas) e da Explosão
Final (Ishwar Pranidhan) para estar com essa imensurável energia
que envolve essa estranha terra chamada Índia.
OM ÍNDIA OM
1)- Shibenduji usa o termo "separative consciouness", aqui
traduzido por "consciência dual".
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